هو وأخوه جمال الدين يوسف فمات الاثنان ؛ الشدياق رعد بن خاطر : هرب من حصرون إلى مزرعة بيت قصاص في جبّة المنيطرة لينجو بحياته ، وبقي فيها حتّى العام 1650 إذ انتقل بعياله إلى عشقوت وتوطنها ونشأت منه فيها عائلات الشدياق ومسعد وثابت وفهد ؛ المطران يوحنّا حوشب الحصروني ( ت 1632 ) : هو ابن الشدياق حاتم الحوشبي ، رقاه إلى الدرجة الأسقفيّة البطريرك الرزي 1603 وجعله معاونا له في تدبير شؤون دير قنّوبين ، درس العلوم العالية في روما ، ثم دخل رهبانيّة القدّيس عبد الأحد وترجم جزءا من كتب القدّيس توما الأكويني إلى العربيّة مع العلامة الصهيوني ، وله في مكتبة المدرسة المارونيّة في روما بعض الترجمات المحفوظة ، وفي سنة 1606 أرسله البطريرك الرزّي سفيرا إلى روما لدى البابا بولس الخامس ، وعند رجوعه إلى وطنه أصحبه هذا البابا بكتاب أثنى فيه على الموارنة وبحلل كهنوتيّة وهدايا وبتعليمات صريحة تقضي باتّباع التقويم الغريغوري ، تمكّن من التغلّب على صعوبات جمّة واجهت اعتماد هذا التقويم وذلك بفضل فصاحته وقوّة حجّته ، توفي في روما ؛ الشدياق الياس الحصروني : من أقدم الرسّامين اللبنانيّين ، من رسومه لوحات كنيسة مار عبدا في بكفيّا التي دشنت 1587 بطلب من المطران أنطون الجميّل ؛ الراهب أنطون الحصروني ( م ) : أرسله البطريرك موسى العكاري ليستحصل من السلطان سليمان على مرسوم يقضي بألّا يعارض أحد النصارى في دينهم ولا بزواجهم وبألّا يعارض أحد البطريرك في دير قنوبين بأمور البطريركيّة ؛ إبراهيم الحصروني ( م ) : جاء أنّه نسيب الخوري موسى الحصروني ، بنى محبسة مار أليشاع في الوادي المقدّس ؛ فريد سليم الحكيم : رئيس سابق لبلديّة حصرون ، من مؤسّسي جمعيّة ترويج الاصطياف ورئيس سابق لها ؛ كارلوس بطرس الحكيم : من مؤسّسي جمعيّة ترويج الاصطياف ؛ إسطفان الحكيم : رئيس سابق